L’expérience en formation, loin d’être individuelle, s’enracine dans le collectif. Les Maîtres de conférences nouvellement nommés dans notre université s’initient à la pédagogie dans notre centre de formation universitaire. La dimension partagée de l’expérience de formation se présente au sein de cette promotion annuelle comme la constitution progressive d’une culture professionnelle d’enseignant / chercheur.
Dans cette culture, on retrouve une préoccupation centrée sur les étudiants et leurs apprentissages. Le rôle de l’enseignant est de les guider : énoncer clairement les objectifs et les modalités d’évaluation, y préparer les étudiants, varier les méthodes d’enseignement, etc.
Les entretiens menés auprès de six Maîtres de conférences nous ont permis d’identifier les éléments de cette culture qui persistent après quelques années. D’autres caractéristiques que nous attendions se révèlent nettement moins prégnantes.
Innovation Pédagogique et transition
Une initiative de l'Institut Mines-Télécom avec un réseau de partenaires
Outils d’analyse
Articles de cette rubrique
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Faire expérience de formation au sein du collectif pour développer une culture pédagogique d’enseignant universitaire
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Faire expérience du décalage : diversifier les environnements éducatifs pour les publics faiblement scolarisés
Quand un message de santé publique semble clair, l’est-il vraiment pour tout le monde ?
À partir d’un travail mené auprès d’adultes francophones faiblement scolarisés, cette contribution explore les écarts d’interprétation face à des messages de santé publique. Loin de réduire ces difficultés à un simple problème de langue, nous montrons combien la compréhension dépend aussi des expériences sociales, des habitudes de communication et des univers de référence de chacun.
Nous défendons l’idée que la rencontre avec des discours inhabituels peut devenir une expérience formatrice. Faire l’expérience du décalage, c’est alors apprendre à comprendre autrement, à questionner les implicites et à développer de nouvelles compétences pour agir dans le monde.
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Faire expériences informationnelles : la « fabrique de l’info » par des collégiens dans le cadre d’un projet EMICE +
Lorsque des collégiens mettent en récit des événements du monde, les portent et les incarnent, en dialogue avec leurs pairs d’autres pays européens, l’information cesse d’apparaître comme un objet déjà constitué. Elle prend forme dans une pratique située, collective et interculturelle où se négocient des points de vue et se construit un espace commun d’expérience. À partir d’un atelier médias interculturel mené dans le cadre d’EMICE+, cet article interroge ce que signifie « faire expérience informationnelle » et la manière dont ce « faire » et « être » avec l’information contribue à déplacer le regard sur la culture et l’éducation informationnelles.
Journal télévisé européen, 28 mars 2024, Conservatoire Paris 12e
Reportage grec sur l’hôpital pour tortues marines -
Élaborer une formation en management de transition : une expérience de conception entre réflexion et construction de compétences
Que se passe-t-il lorsque l’expérience devient la matière première de la formation ? Cette communication analyse la conception d’un parcours de formation dédié au management de transition dans le secteur social et médico-social. Face à une fonction encore peu formalisée, la démarche a consisté à recueillir, expliciter et structurer les savoirs issus de l’expérience afin de construire un référentiel de compétences partagé. En s’appuyant sur les travaux de Kolb relatifs à l’apprentissage expérientiel, l’article montre comment le recueil et la confrontation des expériences, leur analyse collective et leur mise en forme pédagogique contribuent simultanément à la professionnalisation des acteurs et à la formalisation de compétences nécessaires à l’accompagnement des transitions organisationnelles. -
Comprendre les espaces intéressant les parcours individuels de formation
La construction des sujets s’accomplit dans tous les espaces où les sujets développent leur activité, y compris dans la vie quotidienne https://www.innovation-pedagogique.fr/article24400.html . Cette construction est souvent silencieuse, mais elle constitue aussi souvent l’horizon de construction de soi dans ces espaces spécialisés que sont les espaces de la formation et les espaces de la pédagogie.
Pour la formation d’adultes salariés, quatre espaces de référence contribuent à l’élaboration des objectifs et des projets :- L’espace de la production des moyens d’existence et de la détermination de la valeur sociale des sujets concernés
- L’espace du travail, de la production d’utilités sociales, et de détermination de la valeur professionnelle
- Le champ de la formation comme espace de production d’ensembles de capacités déterminés institutionnellement
- Le champ de la pédagogie comme processus même de transformation de capacités précise et autonomisées dans le face à face éducateurs/apprenants
Ces espaces font selon les cas l’objet d’incessantes transitions et retraductions entre champs ou espaces ; quand les espaces sont très institués on tend à parler de champs, quand ils font l’objet d’une simple appropriation, on parle plutôt d’espaces .
La référence aux espaces et champs est particulièrement explicitée dans les opérations d’analyse des besoins et de transfert des résultats de la formation. -
La vie quotidienne : émergence d’une nouvelle culture d’action
Les activités familiales créent un espace-temps d’intentions et de pratiques spécifiques à leur champ et peuvent faire, en tant que telles, l’objet d’approches historiographiques.
Pour autant, resituées dans une anthropologie de la construction des activités et de la construction des sujets dans les activités, elles peuvent permettre de mettre épistémologiquement en relation, au-delà de la recherche d’invariants, singularité des constructions de sens des acteurs et production d’une fonction élargie : la construction d’identités sociales différenciées et différenciantes.
A deux conditions, d’une part de découper des objets de recherche en termes d’activité, d’autre part de recourir à une épistémologie du vivant qui interprète les dynamiques sociales non plus seulement en termes en terme de relation causale mais en termes de corrélation circulaire : une corrélation généré-générant https://www.innovation-pedagogique.fr/article16434.html. -
L’organisation de l’action comme mobilisation d’une configuration d’énergies
Loin d’apparaître seulement comme un effort de rationalisation et planification de la mise en œuvre de moyens en référence à une fin, représentation sociale habituelle, le travail d’organisation est le travail complexe, de reconfiguration de configurations d’énergie. A ce titre, il a, comme l’ergonomie, un statut de discipline de travail sur le travail ou d’activité sur l’activité.
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L’apprentissage : une transformation valorisée d’habitude d’activité
Dans la logique de la définition de Durkheim de l’éducation comme une action de la société sur elle-même, l’apprentissage est habituellement considéré comme une appropriation par les apprenants de savoirs élaborés et mis à disposition par d’autres acteurs qu’eux mêmes intégrés dans la vie sociale et professionnelle. Définir l’apprentissage comme une transformation valorisée d’activité permet de resituer l’apprentissage comme une transformation valorisée d’habitude d’activité permet au contraire de resituer l’apprentissage dans les dynamiques de transformation des sujets en rapport avec leurs activités et expériences. Et pour la recherche en éducation, elle permet aussi d’approcher les apprentissages comme des évaluations et non comme des objets d’analyse et de science.
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Constructions mentales et constructions discursives
Il est assez rare de s’intéresser aux rôles respectifs des constructions mentales et des constructions discursives dans la conduite des actions. Ce texte, à partir des caractéristiques permettant de les repérer, s’interroge sur leur identification. Analyser leur itération réciproque peut permettre de rendre compte des aspects implicites et explicites entre représentations et actions dans les pratiques des professionnels.
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La création d’un espace conjoint de communication en mode multimodal et d’apprentissage
Dans la relation et la communication qui s’instaurent entre une éducatrice et un jeune enfant sourdaveugle, nous avons pu avoir accès à une interaction montrant ce qu’apportent les différentes modalités de communication à la seule communication langagière. Cette autoconfrontation d’une éducatrice visionnant le film de son intervention permet d’analyser le jeu de mains et de rythmes qu’elle propose à l’enfant. Il s’agit de construire un support d’échanges et de construction d’une trace pouvant être réactivée dans d’autres interactions. La recherche sur ces vécus d’expérience constitue une entrée privilégiée pour accéder à la compréhension des processus d’apprentissage et notamment de leur caractère conjoint dans la relation.
