Gatien Bataille et Laurent Marseault``, animateurs du communs "la robustesse organisent chaque mois un "café robuste" temps de dialogue avecOlivier Hamant sur un sujet (enseignement, numérique..) ou une entreprise (Néoloco, boulanger solaire).
Ce mercredi 19 novembre le thème du café qui a réuni une centaine de personnes était "Collectivités Territoriales et Robustesse" en voici une synthèse.
Comment se passe un café robuste ? Le principe des cafés robustes c’est de prendre un sujet où une structure pour discuter autour de cela avec l’idée de produire des communs (enregistrement, notes, synthèse). On a fait des cafés robustes sur (…)
Innovation Pédagogique et transition
Une initiative de l'Institut Mines-Télécom avec un réseau de partenaires
Innovation Pédagogique et transition
Un site participatif, lieu de partage et d’échange autour des initiatives en transitions et des innovations pédagogiques dans l’enseignement supérieur francophone.
Derniers articles
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Collectivités territoriales et robustesse synthèse du café robuste avec Olivier Hamant
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Une communauté apprenante Robustesse autour de Rennes
Après avoir initié en septembre 2025 la communauté apprenante Robustesse et formation voici la communauté apprenante Robustesse autour de Rennes un espace de coopération ouverte avec comme outils de coopération : les ateliers, rencontres sur le territoire local (voir les propositions) Une base d’information minimale : participer à la communauté apprenante partagée entre les participant.e.s pour faciliter la coopération une liste d’échanges : après présentation, pour s’inscrire à la liste l’espace collaboratif La robustesse
Une rencontre le 9 octobre
Cette communauté apprenante est issue d’une première rencontre initiée par (…) -
Qu’est-ce que l’intelligence ?
[Le vendredi 28 novembre, Apéro Philo à la bibliothèque de Haute Goulaine (sur inscription). Sur le thème : Faut-il opposer les intelligences ? ». Affiche complète et coordonnées en fin d’article]
Voilà bien une question qui arrive toujours quand on parle d’IA et à laquelle j’évite de répondre depuis des lustres. Je m’en sors habituellement en observant que ce qu’on entend par intelligence est mouvant et qu’au fur du temps, des activités qu’on tenait pour intelligentes ne le sont plus.
J’ai ainsi eu entre mes mains des tables de logarithmes établies au 18ème siècle. Dans celles-ci on nous explique que c’est un exploit car des (…) -
La vie quotidienne : émergence d’une nouvelle culture d’action
Les activités familiales créent un espace-temps d’intentions et de pratiques spécifiques à leur champ et peuvent faire, en tant que telles, l’objet d’approches historiographiques.
Pour autant, resituées dans une anthropologie de la construction des activités et de la construction des sujets dans les activités, elles peuvent permettre de mettre épistémologiquement en relation, au-delà de la recherche d’invariants, singularité des constructions de sens des acteurs et production d’une fonction élargie : la construction d’identités sociales différenciées et différenciantes.
A deux conditions, d’une part de découper des objets de recherche en termes d’activité, d’autre part de recourir à une épistémologie du vivant qui interprète les dynamiques sociales non plus seulement en termes en terme de relation causale mais en termes de corrélation circulaire : une corrélation généré-générant https://www.innovation-pedagogique.fr/article16434.html. -
L’IA générative, un moyen de développer l’approche par compétences
En aidant à personnaliser les parcours, l’intelligence artificielle enrichit la dimension interactive des dispositifs d’apprentissage, permettant à l’approche par compétences de se déployer pleinement.
Si les changements débutés dans l’enseignement avec et par le numérique constituent depuis leur émergence un phénomène intéressant à étudier, la sortie de ChatGPT 5 (GPT-5), le 7 août 2025, par OpenAI, donne à ces questions de recherche une acuité particulière. Les évolutions des pratiques éducatives se sont en effet considérablement accélérées ces derniers mois, laissant une plus large place aux outils technologiques issus notamment de (…) -
Des marges des communs
Qui décide de ce qui fait patrimoine, et pour qui ? À l’encontre de la conception dominante selon laquelle les ressources patrimoniales doivent être exclusivement gérées par des experts professionnels et des autorités dédiées, l’article rend compte de l’expérience de communautés locales qui ont mobilisé les principes de la Convention européenne de Faro pour créer leur propre patrimoine. Au travers de l’analyse transversale de trois cas, en France, en Italie et en Roumanie, l’article identifie des conditions favorables à l’émergence de communautés patrimoniales - en termes d’articulation avec les cadres et acteurs institutionnels locaux, (…)
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Pourquoi publier une « nouvelle » histoire de France en 2025
_Le 28 juillet 1830. La Liberté guidant le peuple_ (1830), tableau d’Eugène Delacroix (1798-1863) exposé au Louvre (Paris). Musée du Louvre via Wikimédia Commons
La connaissance du passé évolue au fil des recherches. Du big data à l’archéologie préventive, la palette d’outils à disposition de l’historien s’enrichit. Et on s’intéresse aujourd’hui à des sujets longtemps restés sous silence, comme l’environnement ou le genre. Regard sur cette nouvelle approche de l’histoire.
L’histoire de France est un inépuisable sujet de discussion pour les personnalités politiques de tous bords, les médias, les Français et les étrangers qui observent (…) -
Formation, cultures et équité sociétale : perspectives, défis et enjeux par et avec l’Intelligence artificielle
Dans cet article, nous essayons de caractériser les obstacles et les leviers numériques, méthodologiques et sociétaux, en éducation disruptive et démocratique, mais aussi en Intelligence Artificielle. Cette approche croisée entre Sciences de l’Information et de la Communication et Anthropologie des Techniques tendra à explorer non seulement les transformations économiques et politiques mais aussi les possibles futurs sociétaux en créations culturelles, ingénieriques et plus particulièrement pédagogiques. Pour cela, notre corpus porte sur l’identité culturelle et l’Intelligence artificielle avec une analyse des vécus de personnes (…)
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« On est un peu un syndic’ des communs » Entretien avec Maxime Zaït autour de l’habitat temporaire
Devenu un véritable marché, l’habitat temporaire n’a désormais plus grand chose à voir avec les démarches spontanées de ses origines portées par des collectifs artistiques en recherche de lieu indépendants de création et/ou de diffusion. Il donne désormais lieu a de vastes projets urbains d’occupation d’espaces vacants, et à de nouveaux professionnels de l’intermédiation chargés de les mettre en œuvre. Alors, que nous disent les pratiques des acteurs sur la possibilité - ou non - de favoriser l’émergence de communs urbains et de quartiers solidaires ? La Revue EnCommuns a souhaité ouvrir ce questionnement, en recueillant la (…)
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Les communs urbains comme formes renouvelées de la participation : Le cas des tiers-lieux culturels
Cet article traite de l’émergence de l’agir en commun dans les tiers lieux culturels comme formes renouvelées de participation citoyenne dans la fabrication urbaine Ces espaces, ancrés dans une critique des modèles urbains néolibéraux, se présentent comme des laboratoires d’expérimentation de dynamiques coopératives originales avec un fort ancrage dans l’économie sociale et solidaire.
Maud Pelissier, Émilie Pamart et Magkou Matina, « Les communs urbains comme formes renouvelées de la participation : Le cas des tiers-lieux culturels », Revue française des sciences de l’information et de la communication [En ligne], 30 | 2025, mis en (…)
Riposte créative pédagogique