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	<title>Innovation P&#233;dagogique et transition</title>
	<link>https://www.innovation-pedagogique.fr/</link>
	<description>Un site participatif, lieu de partage et d'&#233;change autour des initiatives en transitions et des innovations p&#233;dagogiques dans l'enseignement sup&#233;rieur francophone.</description>
	<language>fr</language>
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		<title>Innovation P&#233;dagogique et transition</title>
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		<title>De l'art de conjuguer esprit critique et d&#233;marche scientifique</title>
		<link>https://www.innovation-pedagogique.fr/article526.html</link>
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		<dc:date>2016-03-11T15:23:56Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fr&#233;d&#233;ric Decremps, Mehdi Khamassi, Universit&#233; Pierre et Marie Curie (UPMC) &#8211; Sorbonne Universit&#233;s</dc:creator>



		<description>&lt;div STYLE=text-align:justify&gt;
&lt;p&gt;&#171; Science sans conscience n'est que ruine de l'&#226;me &#187; moralisait Rabelais qui, dans le m&#234;me temps, pr&#233;conisait &#224; Gargantua une pratique sportive intense et des &#233;tudes sup&#233;rieures pour modeler &#171; un esprit sain dans un corps sain &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En science, il ne suffit pas de poss&#233;der un savoir encyclop&#233;dique pour donner une lecture interpr&#233;tative d'un monde en progr&#232;s. Il faut aussi savoir conjuguer la d&#233;marche scientifique et l'esprit critique.&lt;/p&gt;
&lt;/div STYLE=text-align:justify&gt;

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&lt;a href="https://www.innovation-pedagogique.fr/rubrique3.html" rel="directory"&gt;Veille&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&#171; Science sans conscience n'est que ruine de l'&#226;me &#187; moralisait Rabelais qui, dans le m&#234;me temps, pr&#233;conisait &#224; Gargantua une pratique sportive intense et des &#233;tudes sup&#233;rieures pour modeler &#171; un esprit sain dans un corps sain &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En science, il ne suffit pas de poss&#233;der un savoir encyclop&#233;dique pour donner une lecture interpr&#233;tative d'un monde en progr&#232;s. Il faut aussi savoir conjuguer la d&#233;marche scientifique et l'esprit critique.&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;D&#233;marche critique et universit&#233; de recherche&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;De fa&#231;on g&#233;n&#233;rale, lorsque les &#233;tudiants sont sollicit&#233;s pour livrer une d&#233;finition simple de la connaissance scientifique, leur r&#233;ponse fait appel &#224; leurs savoirs intuitifs, &#224; leurs convictions intimes, parfois &#224; la politique ou m&#234;me &#224; la religion. Mais la r&#233;ponse est complexe, et elle se construit souvent sur le mode n&#233;gatif : &#171; ce qui n'est PAS une science, c'est&#8230; &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On peut ensuite questionner la nature du savoir scientifique via une introduction &#224; l'&#233;pist&#233;mologie. Ce terme peut effrayer, mais permet de poser le probl&#232;me clairement.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#192; l'inverse des sciences humaines, si l'enseignement scientifique affiche une apparente objectivit&#233;, il est souvent constitu&#233; de dogmes que l'enseignant transmet de fa&#231;on inconsciente en faisant appel &#224; des arguments conceptuels ou math&#233;matiques dont la rigueur est indiscutable.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il faut donc aborder les notions de r&#233;futabilit&#233; et de paradigme, fondements m&#234;mes de l'esprit critique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'enseignement des sciences permet avant toute chose de tester notre mani&#232;re de penser et nous oblige &#224; nous extraire de nos propres certitudes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Une bonne approche pour exp&#233;rimenter cela est de, nous-m&#234;mes, enseignants, faire preuve de sens critique, de logique, de passion, d'ouverture, de capacit&#233; &#224; se mettre &#224; la place de l'autre, pour esp&#233;rer que les &#233;tudiants int&#232;grent ces principes et r&#233;flexes fondamentaux.&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;Insertion dans la vie active&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Tous les trois ans, le &lt;a href=&#034;http://www.pisa.gc.ca/fra/accueil.shtml&#034;&gt;programme PISA&lt;/a&gt; compare la compr&#233;hension de l'&#233;crit, la culture math&#233;matique et scientifique chez des &#233;l&#232;ves de quinze ans pour &#233;valuer leur capacit&#233; d'insertion dans la vie active. Sans chercher &#224; reproduire le programme PISA, voire en compl&#233;ment des capacit&#233;s qui sont &#233;valu&#233;es par ce type de programme, nous pensons que la culture scientifique et l'esprit critique sont essentiels pour permettre aux futurs citoyens de s'ins&#233;rer dans la vie active, de prendre une part dans la soci&#233;t&#233;, d'y penser par eux-m&#234;mes, et d'&#233;viter ainsi de tomber dans ce que Hannah Arendt appelle &#171; la banalit&#233; du mal &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est ce que nous essayons de mettre en place dans le cadre de notre UE DEMARCHE, qui rel&#232;ve des ateliers de recherches encadr&#233;s (ARE) de l'Universit&#233; Pierre et Marie Curie (UPMC), ateliers qui sont un v&#233;ritable laboratoire pour l'innovation p&#233;dagogique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Chaque &#233;tudiant y est guid&#233; pas &#224; pas pour apprendre le travail en autonomie et/ou en groupe, s'approprier une th&#233;matique scientifique, mener un raisonnement dans le domaine et restituer le processus de r&#233;flexion et les conclusions qui en d&#233;coulent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un de nos objectifs est de favoriser la prise de recul vis-&#224;-vis de ses propres conceptions et pr&#233;jug&#233;s, mais aussi de la connaissance scientifique et de son r&#244;le dans la soci&#233;t&#233; actuelle ou future.&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;D&#233;construction d'une th&#233;orie&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Si l'on consid&#232;re par exemple l'enseignement de la &#171; physique classique du mouvement &#187;. La th&#233;orie newtonienne poss&#232;de un pouvoir de pr&#233;diction tr&#232;s puissant sous r&#233;serve que l'on soit conscient qu'elle est, comme toute th&#233;orie, un paradigme, qu'elle s'inscrit dans une histoire des sciences, et qu'elle poss&#232;de donc ses propres limitations et hypoth&#232;ses.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous poussons les &#233;tudiants &#224; r&#233;fl&#233;chir sur le long processus de la d&#233;construction d'une th&#233;orie, sur la place du langage et des chiffres dans la soci&#233;t&#233; et sur l'influence qu'exerce la formulation d'un &#233;nonc&#233; sur sa compr&#233;hension, sa capacit&#233; &#224; convaincre ou au contraire &#224; choquer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous les mettons en garde sur les risques de fraudes scientifiques, de sur-interpr&#233;tations, de manipulations ou de conflits d'int&#233;r&#234;ts. Nous engageons les &#233;tudiants &#224; prendre du recul et &#224; faire preuve d'esprit critique, &#224; confronter les avis d'experts, &#224; estimer la fiabilit&#233; des sources, &#224; prendre conscience des &#233;carts significatifs entre le temps du journalisme et celui du scientifique et nous listons les pr&#233;cautions &#224; prendre autour de la publication d'un r&#233;sultat scientifique pour ne pas tomber dans le pi&#232;ge du scoop m&#233;diatique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous esp&#233;rons qu'ils parviendront ainsi &#224; se forger un m&#233;canisme durable d'&#171; autod&#233;fense intellectuelle &#187;, pour reprendre l'expression de Normand Baillargeon, qui leur servira tout au long de leur vie professionnelle et personnelle.&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;Travaux de recherche&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Plus que nos travaux de recherche eux-m&#234;mes, nous tentons de transmettre une &#233;thique que l'on puise dans notre m&#233;tier de chercheur : faire prendre conscience aux &#233;tudiants que la recherche scientifique est un domaine vivant, que toute connaissance se situe temporellement dans un processus cr&#233;atif et laborieux de production et de transmission auquel ils sont invit&#233;s &#224; participer activement, leur faire admettre que sans controverse il n'y a pas de progr&#232;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les &#233;tudiants n'ont g&#233;n&#233;ralement qu'une vague id&#233;e du lieu o&#249; ils passent une grande partie de leur temps, l'Universit&#233; (l'UPMC dans leur cas particulier). Nous essayons &#224; la fois d'apporter une r&#233;flexion g&#233;n&#233;rale sur les sciences du point de vue de l'histoire et de l'&#233;pist&#233;mologie et de nous appuyer sur des connaissances scientifiques en tant qu'outils pour d&#233;velopper l'esprit critique chez nos &#233;tudiants. Nous les faisons r&#233;fl&#233;chir sur la connaissance elle-m&#234;me, comment et par qui elle est d&#233;finie, cr&#233;&#233;e, transmise, et accept&#233;e ou pas.&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;L'image&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Nous nous int&#233;ressons par exemple au r&#244;le et &#224; l'impact de l'image dans le monde qui nous entoure, notamment les illusions cognitives et l'alt&#233;ration de l'information per&#231;ue par le cerveau.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous montrons en cours un certain nombre de r&#233;sultats scientifiques sur l'utilisation de ces m&#233;canismes par la publicit&#233; de masse pour mieux nous influencer, le plus souvent sans que nous en ayons conscience.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ind&#233;pendamment de la question (politique) de limiter ou pas la publicit&#233;, nous voulons donner un maximum d'esprit critique aux &#233;tudiants pour qu'ils connaissent les m&#233;canismes en jeu et puissent mieux r&#233;fl&#233;chir par eux-m&#234;mes sur ce sujet.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les sciences cognitives sont un corpus de disciplines scientifiques d&#233;di&#233;es &#224; la description, l'explication et la simulation des m&#233;canismes de la pens&#233;e humaine, animale ou artificielle, et plus g&#233;n&#233;ralement de tout syst&#232;me complexe de traitement de l'information capable d'acqu&#233;rir, de conserver, d'utiliser et de transmettre des connaissances.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les r&#233;sultats des recherches en sciences cognitives peuvent donc nous aider &#224; conna&#238;tre les limites de notre propre cerveau, dans quelle circonstance il peut nous jouer des tours (comme dans le cas des illusions cognitives), quel peut &#234;tre l'impact de ces faiblesses dans la soci&#233;t&#233;, mais aussi comment garder l'esprit critique et &#234;tre conscient de ces faiblesses peut aider &#224; &#234;tre davantage ma&#238;tre de ses actes, et ainsi jouer pleinement le r&#244;le de citoyen ouvert, sceptique et responsable dans le monde qui l'entoure.&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;Comment faire face au couperet de l'&#233;valuation ?&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Qui dit enseignement non traditionnel dit aussi adaptation de l'&#233;valuation m&#234;me des &#233;tudiants, c'est logique ! Au fond, nous misons sur le fait que les comp&#233;tences et outils acquis au cours des premi&#232;res s&#233;ances vont inciter les &#233;tudiants &#224; se poser la question spontan&#233;ment ! Comment m'&#233;valuer ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Curieusement, les &#233;tudiants sont parfois conservateurs et plut&#244;t r&#233;fractaires au changement. Pourquoi abandonner des m&#233;thodes d'&#233;valuations standards pl&#233;biscit&#233;es par leurs pr&#233;d&#233;cesseurs ou eux-m&#234;mes ? L'enseignant doit donc les faire r&#233;fl&#233;chir &#224; des constructions sociales qui existent depuis tr&#232;s longtemps et qui perdurent par habitude ou pour des aspects pratiques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un questionnaire &#224; choix multiples est, par exemple, tr&#232;s facile &#224; mettre en &#339;uvre &#224; l'&#233;chelle d'un amphith&#233;&#226;tre. Mais qu'est-ce qu'il &#233;value en fait ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On questionne frontalement nos &#233;tudiants : comment &#233;value-t-on une comp&#233;tence ou un effort ? Faut-il &#233;valuer l'acquisition d'une connaissance pure &#224; un instant donn&#233; ou bien la qualit&#233; d'un apprentissage et l'augmentation du savoir et des comp&#233;tences sur le long terme ? L'id&#233;e est donc de trouver ensemble, &#233;tudiants et enseignants, un moyen d'&#233;valuer les acquis sur le long cours, &#224; chaque s&#233;ance, avec entre guillemets un &#171; cahier de comp&#233;tences &#187; que l'on &#171; rempliera &#187; ensemble. L'enseignant n'est donc plus l&#224; pour sanctionner, mais pour guider et expliquer comment s'am&#233;liorer.&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;Ouvrir l'&#233;tudiant &#224; la pens&#233;e scientifique&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;L'universit&#233; est un lieu de production et de transmission du savoir, deux activit&#233;s qui vont de pair avec une r&#233;flexion transverse sur le r&#244;le de la science dans la soci&#233;t&#233; et les enjeux d'une formation scientifique pour le citoyen. Au-del&#224; de l'importance de la transmission du savoir et des connaissances, notre r&#244;le est aussi d'ouvrir nos &#233;tudiants &#224; la pens&#233;e scientifique, une pens&#233;e qui interroge, d&#233;construit, contredit et qui le fait sans choquer ni juger.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La formation par la m&#233;thode scientifique est un moyen d'acqu&#233;rir une autonomie dans notre r&#233;flexion face &#224; nos propres convictions, croyances, pour nous arracher aux pr&#233;suppositions qui enferment les discussions dans des bornes ferm&#233;es et ainsi nous ouvrir &#224; d'autres questionnements possibles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#199;a ne veut pas dire que de faire des &#233;tudes de sciences dures est un garant de prise de recul et d'ouverture, car il peut en r&#233;sulter parfois un renforcement du dogmatisme, ou d'une pens&#233;e magique et num&#233;rologique qui r&#233;duit le monde &#224; une seule v&#233;rit&#233;. D'o&#249; le besoin d'esprit critique !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ensemble, modestement, mais avec passion, et de mani&#232;re compl&#233;mentaire, parfois m&#234;me contradictoire (et c'est tant mieux !), nous tentons avec cet enseignement d'apporter une petite contribution dans ce sens.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img alt=&#034;The Conversation&#034; height='1' src='https://www.innovation-pedagogique.fr/local/cache-vignettes/L1xH1/count-28cf6fe5-2482d.gif?1707513006' width='1' /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt;Mehdi Khamassi a re&#231;u des financements pour ses recherches en Sciences Cognitives du Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), de l'Universit&#233; Pierre et Marie Curie - Paris 6, de l'Instut National pour la Sant&#233; et la Recherche M&#233;dicale (INSERM), de l'Universit&#233; Claude Bernard - Lyon 1, de Sorbonne Universit&#233;s, de l'Agence Nationale de la Recherche, de l'Union Europ&#233;enne Programme Horizon 2020 et du programme Emergence(s) de la Ville de Paris. Il est membre de la Soci&#233;t&#233; fran&#231;aise de Neurosciences, de la Soci&#233;t&#233; am&#233;ricaine des Neurosciences, des Groupements De Recherche (GDR) du CNRS sur la Robotique et les Neurosciences de la M&#233;moire, et du comit&#233; technique de l'Union Europ&#233;enne sur la Robotique Cognitive.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt;Fr&#233;d&#233;ric Decremps does not work for, consult, own shares in or receive funding from any company or organization that would benefit from this article, and has disclosed no relevant affiliations beyond the academic appointment above.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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