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	<title>Innovation P&#233;dagogique et transition</title>
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	<description>Un site participatif, lieu de partage et d'&#233;change autour des initiatives en transitions et des innovations p&#233;dagogiques dans l'enseignement sup&#233;rieur francophone.</description>
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		<title>Innovation P&#233;dagogique et transition</title>
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		<title>&#171; Enseigner, c'est aussi transmettre une exp&#233;rience &#187;</title>
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		<dc:date>2019-01-24T10:10:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Annie Lapert-Munos, Docteur en Sciences de Gestion, HDR, Kedge Business School</dc:creator>



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&lt;p&gt;Enseigner ne se limite pas &#224; transmettre les concepts d'une discipline. Shutterstock &lt;br class='autobr' /&gt;
MOOC, blended learning, distance learning, web-based training, distributed learning&#8230; Depuis maintenant plus d'une d&#233;cennie, les m&#233;thodes d'enseignement &#224; distance font foison et, si elles sont nouvelles, le proc&#233;d&#233;, lui, ne l'est pas. En 1728, Caleb Philipps, consid&#233;r&#233; comme le pr&#233;curseur de l'enseignement &#224; distance, postait une annonce dans La Gazette de Boston pour proposer des cours de st&#233;nographie. (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.innovation-pedagogique.fr/rubrique5.html" rel="directory"&gt;The conversation&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;figure&gt;&lt;img src='https://www.innovation-pedagogique.fr/local/cache-vignettes/L496xH333/file-20190122-10-eebe9bcf-103a1.jpg?1706927377' width='496' height='333' /&gt;&lt;figcaption&gt;&lt;span class=&#034;caption&#034;&gt;Enseigner ne se limite pas &#224; transmettre les concepts d'une discipline. &lt;/span&gt; &lt;span class=&#034;attribution&#034;&gt;&lt;span class=&#034;source&#034;&gt;Shutterstock&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/figcaption&gt;&lt;/figure&gt;
&lt;p&gt;MOOC, &lt;em&gt;blended learning&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;distance learning&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;web-based training&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;distributed learning&lt;/em&gt;&#8230; Depuis maintenant plus d'une d&#233;cennie, les m&#233;thodes d'enseignement &#224; distance font foison et, si elles sont nouvelles, le proc&#233;d&#233;, lui, ne l'est pas. En 1728, Caleb Philipps, consid&#233;r&#233; comme le pr&#233;curseur de l'enseignement &#224; distance, postait une annonce dans &lt;em&gt;La Gazette de Boston&lt;/em&gt; pour proposer des &lt;a href=&#034;https://www.educationcorner.com/distance-learning/&#034;&gt;cours de st&#233;nographie&lt;/a&gt;. Au XIX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, l'Angleterre y recourt massivement pour fournir sous plis &#224; ses concitoyens exil&#233;s en Inde les &lt;a href=&#034;https://www.has-sante.fr/portail/upload/docs/application/pdf/2015-09/1e_partie_guide_e-learning.pdf&#034;&gt;savoirs dispens&#233;s&lt;/a&gt; dans ses plus prestigieuses universit&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Face aux contraintes financi&#232;res de notre syst&#232;me &#233;ducatif en prise avec l'augmentation du nombre d'&#233;l&#232;ves et l'influence des accr&#233;ditations et des pratiques am&#233;ricaines, un grand nombre d'&#233;coles de commerce et d'universit&#233;s ont pris le virage de l'enseignement &#224; distance. Mais il est une part de la connaissance qui est peu, voire pas transmissible &#224; distance en raison de la proximit&#233; et de l'intimit&#233; qu'elle requiert.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comme l'&#233;crivait Platon dans son &lt;a href=&#034;https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5721822w.texteImage&#034;&gt;all&#233;gorie de la caverne&lt;/a&gt;, le professeur sort l'homme de l'obscurit&#233;, de l'ignorance, et l'aide &#224; &lt;a href=&#034;https://www.lesoir.be/art/entretien-michel-serres-est-un-passeur-le-philosophe-ut_t-20120829-022NCM.html&#034;&gt;&#171; passer le pont &#187;&lt;/a&gt;, selon les mots de &lt;a href=&#034;https://www.actes-sud.fr/sites/default/files/9782330034320_extrait.pdf&#034;&gt;Michel Serres&lt;/a&gt;. Un pont qui n'est pas uniquement fait de &lt;a href=&#034;https://www.babelio.com/livres/Serres-Lart-des-Ponts--Homo-pontifex/543687&#034;&gt;connaissances techniques&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;Des liens entre pr&#233;sent et pass&#233;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Les technologies ont une vertu incontest&#233;e : la profusion de sources d'informations. Il y en a partout. Les moteurs de recherche regorgent de r&#233;f&#233;rences. Mais le r&#233;sultat est l&#224; : les &#233;tudiants d'aujourd'hui ne sont pas plus &#171; cultiv&#233;s &#187; que ceux d'hier, tout du moins dans ce qu'ils sont suppos&#233;s savoir dans chacune des disciplines enseign&#233;es. Pour que le savoir les atteigne, il est important qu'il soit incarn&#233; et que le professeur sache adopter une posture de narrateur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous pouvons &#171; raconter &#187; notre discipline comme nous raconterions une histoire, ce qui ouvre d'autres fen&#234;tres sur une connaissance contemporaine. Montrer par exemple pourquoi et comment le Colis&#233;e de Rome, les abbayes cisterciennes, les caravans&#233;rails, les vitraux des cath&#233;drales t&#233;moignent d'une d&#233;marche marketing avant-gardiste du service. Ces vestiges sont la preuve de l'existence pr&#233;coce d'une parfaite ma&#238;trise de l'organisation et de la planification d'un service, discipline officiellement n&#233;e en 1977.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On peut expliquer aussi en quoi la performance des back office et des techniques de supply chain ne sont pas l'apanage de Carrefour, Ikea ou FedEx et que la &lt;a href=&#034;http://www.slate.fr/story/134873/premier-systeme-livraison-nourriture-125-ans-inde&#034;&gt;caste des Dabbawalas&lt;/a&gt; en Inde fait aussi bien avec comme seul outil une charrue tir&#233;e &#224; bras d'homme. En somme, prendre les chemins de traverse de la connaissance.&lt;/p&gt;
&lt;h2&gt;Apprendre &#224; douter&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Chaque d&#233;cennie voit na&#238;tre un nouveau monde avec des codes, des valeurs, des r&#233;f&#233;rentiels, des &#171; h&#233;ros &#187; voire des mots diff&#233;rents. En d&#233;pit de cela, mais aussi &#224; cause de cela, nos &#233;tudiants sont naturellement en prise avec leurs croyances, certitudes, jugements, fausses id&#233;es re&#231;ues qui inhibent la g&#233;n&#233;ration d'id&#233;es nouvelles, ce dont les entreprises ont plus que jamais besoin aujourd'hui. Si l'&#233;tudiant croit quelque chose de faux, son rapport au r&#233;el est alors erron&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Notre r&#244;le est justement de transformer ces &#171; prismes &#187; en id&#233;es nouvelles, intelligibles et constructives. Et donc d'apprendre &#224; l'&#233;tudiant &#224; douter. Le doute fait partie du processus de d&#233;cision d'un bon manager. Hegel disait : &#171; Le scepticisme est l'&#233;nergie de l'esprit &#187; car il s'attaque &lt;a href=&#034;http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&amp;obj=livre&amp;no=26995&#034;&gt;aux dogmes et aux croyances&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'&#233;tudiant ne voit dans l'entreprise que la face &#233;merg&#233;e de l'iceberg et ne conna&#238;t souvent qu'&#224; ses d&#233;pens celle immerg&#233;e. &#171; &#202;tre &#187; dans l'entreprise est une chose (le fameux savoir-&#234;tre) mais y &#171; vivre &#187; est autre chose. Comme l'envisageait &lt;a href=&#034;https://ebooks-bnr.com/ebooks/pdf5/rousseau_emile_ou_education_livres1et2-a5.pdf&#034;&gt;Rousseau&lt;/a&gt;, enseigner c'est aussi enseigner &#224; vivre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Notre r&#244;le ne se limite pas &#224; transmettre les concepts d'une discipline (qu'il peut trouver dans n'importe quelle biblioth&#232;que virtuelle) mais de leur faciliter l'entr&#233;e et la vie en entreprise. T&#233;moigner de la fa&#231;on dont nous y sommes parvenus. Relater nos exp&#233;riences, nos peurs, nos &#233;checs. Leur montrer concr&#232;tement que nous avons r&#233;ussi en ayant, comme eux, la peur chevill&#233;e au corps.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nous l'avons compris, l'enseignement, tout comme l'entreprise que nous enseignons, est avant tout une aventure humaine. Michel Serres &#233;crit que l'&#234;tre humain a perdu la m&#233;moire subjective mais qu'elle s'est objectivement externalis&#233;e dans les objets (technologies, &#233;crans, sites), ph&#233;nom&#232;ne qu'il qualifie de &lt;a href=&#034;http://www.inexplique-endebat.com/article-michel-serres-la-revolution-culturelle-et-cognitive-115499161.html&#034;&gt;&#171; darwinisme de la technique &#187;&lt;/a&gt;. Oui, nous sommes d&#233;finitivement &#224; l'aube d'un nouveau cycle d'&#233;volution des m&#233;thodes de transmissions de la connaissance. Reste &#224; savoir si ce que nous transmettions &#171; d'homme &#224; homme &#187; &#233;tait utile ou pas.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&#034;https://counter.theconversation.com/content/108928/count.gif&#034; alt=&#034;The Conversation&#034; width='1' height='1' /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&#034;fine-print&#034;&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt;Annie Lapert-Munos ne travaille pas, ne conseille pas, ne poss&#232;de pas de parts, ne re&#231;oit pas de fonds d'une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n'a d&#233;clar&#233; aucune autre affiliation que son poste universitaire.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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