Innovation Pédagogique et transition

Et si on faisait classe autrement ?

Centre de Recherches Interdisciplinaires (CRI), Marion Voillot, PhD student — 2020-10-09T12:24:17Z

Dans l'exposition "Trop classe", le tableau d'école devient espace de création et le numérique fait dialoguer parents et enfants. Au Maif Social Club/Marion Voillot, Author provided

Les transformations dues à la révolution numériques et l'épidémie de Covid-19 a nous invitent à repenser les lieux et formes d'éducation. Désormais, il ne s'agit plus d'animer l'éternel débat autour de l'intégration, ou non, des outils numériques aux pratiques pédagogiques. Grâce à la multiplication des interfaces mobiles (ordinateur, smartphone, tablette) équipés d'une connexion Internet, on peut apprendre partout.

Où est-ce que l'on apprend ? Quand est-ce que l'on apprend ? Avec qui et comment peut-on apprendre ? L'architecte Fiona Meadows, responsable de programmes à la Cité de l'architecture et du patrimoine, éclaire ces questions qui sont aujourd'hui au cœur du débat public à travers une exposition intitulée Trop classe, présentée à Paris au Maif Social Club du 25 septembre 2020 au 13 février 2021.

Le choix de cette expression interroge volontairement la notion de transmission : « elle peut être vue comme positive, synonyme de “Génial !”, mais elle peut aussi se lire comme la contraction de “trop de classe”, renvoyant à un “trop plein”, une présence excessive de la “forme scolaire” », explique la commissaire.

La scénographie s'organise ainsi autour d'une agora, dans laquelle on retrouve certains lieux clés de l'école – la salle de classe, le préau, le “coin sieste”, ou encore la bibliothèque – mais revisités grâce aux œuvres des artistes comme Filipe Vilas-Boas ou Bonnefrite, et ouvrant sur de nouvelles expériences à la fois tangibles et numériques.

Langage et numérique

Le Sign System, au centre de l'exposition Trop Classe. Au Maif Social Club/The Conversation, CC BY-NC-ND

Au centre de l'exposition, les enfants peuvent appréhender la notion de communication grâce à la manipulation de formes en volumes éparpillées dans l'espace. Composé de cercles, de bâtons ou de virgules, ce Sign System, conçu par le studio smarin., s'inspire librement de l'alphabet tangible créé au XIX^e siècle par le pédagogue allemand Friedrich Fröbel et permet de former des mots en français et en arabe.

À l'heure où l'on peut dialoguer en temps réel avec des personnes à l'autre bout de la planète, se pose également la question du passage et de la traduction d'une langue à une autre. L'enjeu est d'inviter les enfants à jouer avec le langage, de s'interroger sur la façon dont on peut faire communauté grâce à l'association de formes, vers la création d'un langage commun.

Bien avant que l'écriture ne se démocratise, la transmission s'appuyait sur la parole. Un échange direct également transformé par les nouvelles technologies comme les assistants vocaux. À l'image du code informatique, composé de 0 et de 1 (aussi appelé langage binaire), le dialogue avec ces machines conversationnelles se codifie avec l'usage de formules toutes faites : « Dis Siri… ? », « Hey, Google, est-ce que tu peux… ? »

Mais l'utilisation d'outils numériques permet aussi en conserver toute la spontanéité du dialogue avec un enfant, comme en témoignent les entretiens réalisés par Valérie Mréjen et Mohamed El Khatib. Dans ces vidéos projetées sur un mur de l'exposition, les enfants sont interrogés de manière bienveillante sur des sujets du quotidien comme la dispute, ou leur manière d'expliquer certaines expressions idiomatiques comme « La peau de l'ours ».

Nouveaux modes de transmission

A l'ère du numérique, l'intelligence du faire et de la main est également à l'honneur. Les fab labs, ces tiers lieux de fabrication numérique, fleurissent un peu partout en France. Ce sont des espaces accessibles à toutes et tous qui promeuvent l'apprentissage par le « faire » (ou « Learning by doing ») grâce à l'utilisation de machines numériques – découpeuses laser, imprimantes numériques, etc. – et la diffusion de la philosophie « open-source ». Avec l'épidémie de Covid-19, ces tiers lieux se sont démocratisés et sont devenus des lieux de production, de blouses et de masques par exemple, comme le souligne une tribune récente publiée sur Le Monde.

On retrouve au cœur de l'exposition « Trop Classe ! » le « Mobilab » du designer Victor Bois, lauréat de la 7^e édition du concours MiniMaousse sur le thème de l'inclusion numérique. Ce fab lab mobile part à la rencontre des acteurs et actrices des territoires dans lesquels il s'implante autour de projets collaboratifs.

Les outils numériques incitent à un changement de posture de la part de l'enseignant. Puisque l'information est facilement accessible sur Internet, l'enseignant n'est plus le seul maître du savoir. C'est sur cette idée que s'appuie la classe inversée. Dans cette pratique pédagogique, les élèves étudient les leçons à la maison et font les activités en classe, ce qui leur permet de pouvoir poser des questions ou de travailler en groupe plus facilement.

Face à l'alphabet manipulable de smarin., le Mobilab du designer Victor Bois invite également à l'apprentissage par le faire. Exposition « Trop classe » au Maif Social Club/Marion Voillot, Author provided

Reprenant le principe de la classe inversée au sein de l'exposition, l'artiste Bonnefrite nous invite à venir dessiner à la craie sur le traditionnel tableau noir de la classe. Tout au long de la visite, on est invité à participer à l'exposition, tout comme l'élève doit adopter une posture active en classe.

Pour prolonger l'interaction, des applications sur tablettes sont disponibles au centre de la scénographie. Sélectionnées par la Souris Grise, référence dans le numérique éducatif, ces applications permettent aux enfants de développer leurs « soft skills », telles que la collaboration ou l'esprit critique. Elles côtoient alors les livres sur les étagères (inventés par les mêmes créateurs que les applications). Il ne s'agit donc plus d'opposer culture du livre et culture numérique mais de les associer dans un même espace, au sein d'une même culture.

Redonner place au jeu et au repos

Cette exposition, à la fois ludique et pédagogique nous démontre formellement que le jeu est LE vecteur des apprentissages. Bien que mise en avant par les pédagogies alternatives depuis plus d'un siècle, la notion de « jeu » a pourtant été trop longtemps délaissée de nos systèmes éducatifs. Depuis l'apparition des jeux vidéos et l'engouement autour des « serious games » et autres « escape games », le jeu est aujourd'hui utilisé comme un réel outil pédagogique, de la maternelle à la formation continue.

The Punishment, Filipe Vilas-Boas. Au Maif Social Club/The Conversation, CC BY-NC-ND

Le jeu nous apprend ainsi que l'alternance d'essais et d'erreurs est source de motivation et de mémorisation dans le processus d'apprentissage – à l'inverse de la punition « bête et méchante », comme le souligne l'œuvre de Filipe Vilas-Boas intitulée The Punishment. Dans cette œuvre, un bras robotique re-copie à l'infini un message de prévention pour apprendre qu'il est interdit de blesser un humain (soit la première loi d'Azimov de la robotique). Quel serait donc le sens d'une sanction qui peut être accomplie par une machine ?

Enfin, dans une petite salle presque dissimulée, les visiteurs et visiteuses sont invités à rêver. Grâce au « Kairos » de smarin. la lumière est régulée en fonction du rythme cardiaque. Cet espace nous invite ainsi à nous (re)poser pour réguler notre anxiété, alors que le sommeil est de plus en plus mis en péril par notre temps d'écran. Cette réflexion permet de valoriser le repos, un moment essentiel à l'assimilation des apprentissages.

Les évolutions récentes bousculent les pratiques pédagogiques, nous invitant ainsi à repenser les lieux de transmission comme des espaces ouverts sur les autres et sur l'extérieur, la ville et les territoires, qu'ils soient tangibles ou virtuels. L'école devrait aujourd'hui permettre à chacun de construire son parcours de manière interactive, individuelle et autonome à l'image du parcours proposé au sein de cette exposition.

Marion Voillot ne travaille pas, ne conseille pas, ne possède pas de parts, ne reçoit pas de fonds d'une organisation qui pourrait tirer profit de cet article, et n'a déclaré aucune autre affiliation que son organisme de recherche.

Comment les assistants vocaux défient-ils la pédagogie ?

Centre de Recherches Interdisciplinaires (CRI), Marion Voillot, PhD student — 2020-06-11T14:00:00Z

Cet article a été co-écrit avec Zoé Argerter, designer et fondatrice des « Causeuses électroniques ».

« C'est difficile à croire mais les écrans vont très probablement prendre moins d'importance dans nos vies dans les années qui viennent, du fait du développement d'autres technologies, et notamment des technologies vocales », précisait Serge Tisseron dans une interview qu'il nous a accordée en ce printemps 2020.

Membre de l'Académie des Technologies, le psychiatre ajoutait même que, dans le futur, nous prendrons sûrement un grand plaisir à nous entretenir avec des assistants, compagnons ou autre robots conversationnels qui occupent de plus en plus de place dans nos environnements.

Le rapport entre les enfants et les écrans fait toujours l'objet de débats fort passionnés. Pour autant, il est temps de s'intéresser aux interfaces conversationnelles, souvent incarnées par les fameux « assistants vocaux ». Ces derniers sont révélateurs d'une tendance lourde en termes de développement numérique, celui de l'expansion des technologies du langage : correction et traduction, transcription, reconnaissance et génération automatiques du langage ou encore voix de synthèse.

Dans un environnement qui semble condamner l'écriture à l'obsolescence et annoncer un retour en force de l'oralité, quels défis pédagogiques devrons-nous relever pour accompagner le développement de l'enfant ? Allons-nous vers une transformation de fond de nos modes de transmission et d'apprentissage ?

Parole et transmission

La parole est cette « faculté d'expression » qui nous permet de partager « une pensée ou un sentiment » avec autrui, selon la définition du Larousse. Bien avant la démocratisation de l'écriture, elle était le principal vecteur de transmission du savoir, sous forme de récit ou de dialogue philosophique.

Pour autant, le système éducatif français s'est développé autour de l'écrit, le livre étant la figure centrale de la connaissance. Avec l'apparition d'Internet, le savoir se diffuse sous différentes formes (vidéos, podcasts) et à grande échelle (grâce notamment aux réseaux sociaux). Comme le rappelle Michel Serres, dans Petite Poucette :

« Pour la première fois de l'histoire, on peut entendre la voix de tous. La parole humaine bruite dans l'espace et par le temps. »

Paul Otlet, le père de la documentation, présentait dès 1910 que la conservation du savoir ne passerait pas uniquement par le livre et s'intéressait à d'autres supports de médiation tel que le microfilm. Avec le retour en force de l'oralité, la parole devient à nouveau une technique de transmission pédagogique centrale.

Culture du livre vs culture numérique

Aujourd'hui nos paroles ne « s'envolent » plus, elles deviennent traces. Des traces de plus en plus audibles du fait du développement des systèmes de reconnaissance automatique de la parole. Aujourd'hui, ce que l'on dit peut-être transcrit de manière automatique à l'écrit et ce que l'on écrit peut être vocalisé par une voix de synthèse.

La distinction entre oral et écrit devient de plus en plus floue, laissant imaginer de nouvelles formes de transmission, paradoxalement inédites et rétrogrades. En éducation, les conteur·se·s d'hier seront-ils les algorithmes de demain ?

Après la culture du livre et celle de l'écran, arrive donc la « culture de la conversation ». Les interfaces conversationnelles ne mobilisent plus seulement le sens de la vue mais encouragent l'écoute, la parole voire l'éloquence. Sollicitant des interactions de plus en plus humanisées, émotionnelles et spontanées, ces interfaces nous interrogent sur la relation que souhaitons avoir avec « la machine ».

Par ailleurs, la parole diffuse avec elle des valeurs également véhiculées par la culture numérique, telles que la collaboration, l'écoute, le développement de l'esprit critique ou « l'exposition de soi » comme le dirait Bernard Harcourt. Ce sont autant de valeurs, également énoncées par « Partnership for 21st Century Learning », une association internationale qui a pour objectif de repenser l'éducation à l'ère du numérique.

Littératie (numérique)

Les technologies du langage bousculent notre littératie, c'est-à-dire notre « aptitude à lire, à comprendre et à utiliser l'information écrite ». En éducation, ce sont donc nos manières de transmettre et d'interagir qui s'en trouvent transformées.

Les compétences sociales, soit écouter, comprendre et répondre, jouent un rôle central dans nos interactions avec les interfaces conversationnelles. Il faut savoir trouver les mots justes afin d'obtenir la réponse attendue et oser s'exprimer à voix haute, autant de compétences aujourd'hui attendues sur le marché du travail.

Aujourd'hui il est possible de se faire comprendre d'un assistant vocal en « aboyant » quelques mots clés, tout comme en formulant une phrase bien structurée, voire polie. Notre langage est influencé par ces nouvelles interfaces, c'est-à-dire que ces technologies transforment à la fois la manière que nous avons de nous exprimer et notre relation à la machine.

Cela dépend également de la relation que nous avons à la technologie, de ce que nous attendons d'elle, et même du statut que nous souhaitons lui donner dans nos vies. Autant d'enjeux et d'opportunités pour le système éducatif.

Nouveaux scénarios d'apprentissage

En tant que designers, nous nous interrogeons sur la conception de scénarios d'interaction qui favorisent le développement de nouvelles compétences chez l'enfant. Par exemple, Zoé Aegerter, fondatrice des Causeuses électroniques a conçu Les Bascules comme un dispositif d'interaction vocale.

Les enfants enregistrent leur voix (sous différentes formes : chant, onomatopées, cris, phrases…) qu'ils peuvent ensuite répéter à l'infini grâce à de petites bascules en carton. Ils développent ainsi leur connaissance de soi en devenant familiers avec leur voix. Ils apprennent également à s'écouter mutuellement et donc à respecter un tour de parole, une qualité essentielle dans le processus de collaboration.

Dans un autre scénario, nous (Zoé Aegerter et Marion Voillot) nous sommes interrogées sur la possibilité de coopération dans la narration d'une histoire. Le scénario intitulé La géante endormie permet de raconter une histoire en mouvement, certains gestes étant générateurs de sons associés (grâce à la technologie de reconnaissance de geste développée par l'IRCAM).

La Géante endormie, test du dispositif lors de La Nuit Blanche, en 2018.

En cours d'expérimentation et de développement, les dispositifs sont aujourd'hui testés en écoles maternelles. Bientôt les enfants pourront enregistrer leurs propres sons. L'interaction dans la narration d'une histoire réinterroge la place du mouvement dans l'apprentissage. Il ne s'agit plus d'apprendre seul et assis, mais ensemble en bougeant.

S'adresser aux machines

Si l'on manque aujourd'hui de recul sur les interfaces conversationnelles, et notamment sur leur rôle et leur place en éducation, nous souhaitons partager avec vous, lecteurs, nos interrogations.

Nous avons tendance à imaginer le futur comme ultra-conversationnel, avec des interactions humain-machine très « humanisées », mais cela représente un scénario parmi beaucoup d'autres. En effet, on peut aussi facilement imaginer nos futures interactions vocales comme minimalistes, sur mesure, presque intériorisées. Quel modèle d'expressivité ces interfaces offrent-elles aux enfants ? Par exemple, faut-il lui interdire de parler vulgairement à une machine ? (une question soulevée par Serge Tisseron).

Quel(s) rôle(s) à venir pour les pédagogues aux côtés de ces dispositifs conversationnels ? La complémentarité des acteurs humains – et leurs métiers avec la technologie (l'IA en particulier) est une des grandes questions de notre siècle. Alors que la médiation numérique est enfin reconnue comme un sujet d'intérêt général, quel rôle peut-on attendre d'un·e pédagogue au regard de technologies toujours plus naturalisées et faciles à utiliser ?