Innovation Pédagogique et transition

Écocitoyenneté et sciences citoyennes

Louise Vandelac, Lucie Sauvé — 2023-05-08T08:18:24Z

Un article repris de Vertigo, la revue électronique en sciences de l'environnement, une publication sous licence CC by nc nd

Combien de mobilisations citoyennes au cours des dernières décennies auront permis aux sociétés d'échapper au pillage et à la dévastation des terres, des lacs, des rivières et de la biodiversité ou du moins, auront limité les agressions aux territoires et à la santé ?

L'indécision, voire l'inaction des décideurs publics ou leur complicité avec les promoteurs de projets parfois aussi discutables que peu discutés, soulèvent souvent l'indignation et la colère des populations locales impactées et des citoyens conscients de la gravité des menaces à l'intégrité des écosystèmes.

Ces citoyens questionnent alors le bien-fondé de projets peu justifiés, voire erratiques et tentent parfois de les stopper. Ils essaient aussi de modifier les cadres politiques, législatifs, évaluatifs et réglementaires pour éviter la mainmise d'intérêts privés sur le bien commun. Dans la foulée, nombre de mouvements citoyens inventent aussi d'autres façons de vivre pour habiter le territoire, ce dont témoigne le foisonnement des luttes citoyennes visant à protéger boisés et forêts, espaces nourriciers et espèces menacées pour assurer l'intégrité du vivant. Et on ne compte plus les initiatives créatives et conviviales de partage et de solidarité, dignes d'une liste sans fin à la Prévert, allant des jardins collectifs aux communautés bioalimentaires, des projets d'écotourisme, aux ateliers de réparation, de récupération et d'échanges jusqu'aux systèmes locaux de production d'énergie.

À travers cette mouvance, ponctuée de milliers d'initiatives d'éducation communautaire et environnementale, s'est peu à peu forgée une culture écologique nourrie d'apprentissages et d'expériences citoyennes, qui, au-delà de la transmission d'informations – si abondante, juste et convaincante soit-elle – permet un réel engagement dans l'action collective. Tout seul, le défi semble parfois trop grand alors que le partage des savoirs, des expériences et des ressources ainsi que l'analyse collective des projets, de leur portée et de leurs limites, donne l'élan pour les mener à bien. Cela dépasse alors largement l'écocivisme, ces gestes vertueux pour consommer moins et mieux (énergie, alimentation, transports, et cetera), autant de pas significatifs, exigeant cohérence et constance, mais demeurant néanmoins insuffisants face à l'ampleur des urgences écologiques.

L'approche écocitoyenne, quant à elle soucieuse de ces enjeux pressants et globaux et centrée sur la chose publique, entrevoit la cité comme l'ensemble du monde vivant pour en faire un lieu de délibération d'un monde partagé. Consciente des liens sociétés et natures, cette écocitoyenneté critique, créative et engagée, désireuse de participer à la transformation des politiques et des pratiques, invite à prendre part aux débats tout en exigeant le respect des droits d'accès à l'information, de justice environnementale et de participation publique au processus décisionnel (Sauvé, 2017).

On a vu ainsi, au fil des ans, se tisser « un incroyable réseau écocitoyen, aussi discret mais aussi solide qu'une toile d'araignée. Cette façon même de prendre à cœur, et à bras le corps, la protection des conditions de régénération des êtres et des milieux de vie, avec cette force de conviction de l'action quotidienne, donne ainsi à ces mouvements écocitoyens l'autorité d'exiger des pouvoirs publics qu'ils s'acquittent de leur responsabilité première : protéger le bien commun et assurer un monde viable et vivable pour chacun et pour tous ceux et celles qui suivront » (Vandelac, 2006, p. X).

Au cœur des projets et des territoires, l'action écocitoyenne adopte diverses stratégies où s'entrecroisent recherches, rencontres avec des élus-es, consultations publiques, voire manifestations. Dans plusieurs initiatives, ils s'imposent comme de véritables partenaires de la co-construction des savoirs, interrogeant certains projets de développement imposés ainsi que leurs présupposés. Refusant d'être considérés comme la dernière roue du carrosse, ces mouvements écocitoyens, parties prenantes d'un véritable chantier de mise en œuvre des conditions d'exercice de l'écodémocratie », ont largement contribué à imposer l'intégration de ces préoccupations et de ces savoirs aux différents paliers de recherche et de gouvernement, notamment en Europe et en Amérique du Nord.

Néanmoins, bien que des décennies de mobilisations citoyennes aient permis d'éviter plusieurs écueils et de réorienter certaines politiques, la plupart des pays sont encore loin de procéder à une évaluation stratégique et intégrée des plans, programmes et politiques, qui, en amont des projets, peuvent permettre de comparer les options et d'orienter alors les développements en fonction du bien commun. Et cela devient plus troublant encore, devant la dégradation accélérée du climat et de la biodiversité, et la faiblesse des dispositifs d'évaluation scientifique et des recours juridiques susceptibles de contribuer à préserver l'avenir collectif et la vitalité du lien social et de la démocratie. Quant aux sciences citoyennes, véritables creusets de production de savoirs centrés sur l'examen critique des développements technoscientifiques, elles demeurent encore balbutiantes.

Ces questions d'écocitoyenneté servent de trame sous-jacente aux cinq articles réunis dans ce numéro sur les exigences de démocratisation des savoirs et de l'action. Ils abordent sous différents angles, le réseau des relations entre représentations, valeurs, savoirs et actions citoyennes en matière d'environnement.

Ainsi, le premier article intitulé La formation réciproque sur les questions de justice énergétique dans l'espace politique local : enjeux et possibilités, cosigné par Laurence Brière, Maude Prud'homme, Guillaume Moreau, Isabel Orellana, Marie-Ève Marleau et Martine Chatelain examine les modalités de prise en compte des savoirs citoyens et de l'action publique municipale dans les enjeux de transition énergétique. Soulignant que les pouvoirs des milieux municipaux au Québec disposent des outils qui, avec l'appui des savoirs citoyens, leur permettraient de jouer un rôle de premier plan dans la transition énergétique et écologique, ce texte met néanmoins en évidence que la méconnaissance des leviers politiques, légaux et réglementaires et le peu d'espaces de débats les empêchent d'impulser une telle transition vers la justice énergétique.

L'article de Justine Lalande La trajectoire des savoirs citoyens : le cas du développement d'un projet minier québécois, inspiré d'une démarche exploratoire d'ethnographie organisationnelle portant sur la contestation citoyenne d'un projet de développement minier dans une petite municipalité au Québec, constate qu'en dépit des mobilisations de différents types de savoirs par les citoyens, la vision réductrice du promoteur continue d'ancrer la démarche d'acceptabilité sociale dans un modèle de déversement du savoir, relativement hermétique à la réception et à l'intégration des savoirs citoyens, un modèle que l'article propose de dépasser.

L'article de Chantal Royer et d'Anaïs Py-Cayol, L'importance et la signification de l'environnement chez de jeunes adultes français, basé sur des entretiens qualitatifs réalisés en 2021 auprès de jeunes adultes français, témoigne de l'importance qu'ils accordent à l'environnement, à ses valeurs et à ses significations. Alors que les uns associent l'environnement à la protection de la nature, d'autres aux déchets et à la pollution, ou encore à la consommation, d'autres enfin considèrent l'environnement en tant que mouvement social et politique. Cette analyse ouvre certaines pistes de réflexion sur le développement des valeurs environnementales.

L'article de Véronique Van Tilbeurgh et d'Anne Atlan, Pluralité des valeurs attribuées à la nature : le rôle des instances de socialisation primaire, s'appuie sur une enquête menée dans les îles subantarctiques, un contexte non-utilitariste et non-marchand où la nature est valorisée. Les correspondances entre les formes de socialisation des individus à la nature et les valeurs qu'ils lui attribuent, échappant aux déterminants sociaux habituels, varient selon qu'elles aient été faites au sein de la famille, des groupes de pairs ou ailleurs. Le rôle des instances de socialisation primaire dans la pluralité des valeurs attribuées à la nature invite alors à examiner les possibles transformations des représentations de la nature et de l'environnement.

Quant à l'article Pensée design et Facebook. Un accompagnement prometteur de citoyennes dans la réduction des plastiques au Maroc, les auteurs-es Diane Pruneau, Abdellatif Khattabi, Zakia Rahmani, Zineb Chattou et Natacha Louis présentent trois outils, à savoir la pensée design et deux technologies d'information et de communication (TIC) visant à réduire, réutiliser ou recycler les quantités de plastique employées pour en limiter les menaces sur la santé et l'environnement. Dans le cadre du projet « Ressacs sans plastiques », la pensée design, centrée sur les besoins des usagers et les prototypes pour y répondre, ainsi que le recours aux groupes Facebook/WhatsApp ont permis aux artisanes visées d'atteindre des résultats nettement supérieurs en termes d'échelle, de vitesse, de qualité, d'exactitude et de coût pour réduire les plastiques dans le Parc national d'Al Hoceima.

Cette réflexion ici à peine ouverte sur l'écocitoyenneté, mérite d'être encore considérablement élargie et approfondie. D'autant plus que face à l'inqualifiable désinvolture des décideurs économiques et politiques devant les dépassements des limites planétaires et des redoutables risques de basculements qui y sont liés, les citoyens n'ont désormais guère d'autres choix que de se mêler de leurs affaires, afin d'intervenir sur les facteurs qui en sont largement responsables, dans l'espoir de préserver un peu plus encore les conditions mêmes d'habitabilité du système terre.

Bibliographie

Sauvé, L.,2017, L'éducation à l'écocitoyenneté, dans Barthes, A. et J.M. Lange (dir.) Dictionnaire critique des enjeux et concepts des sciences de l'Éducation, Paris, L'Harmattan, pp. 56-65

Vandelac, L. 2006, Préface Dans Baril, J. Le BAPE devant les citoyens : Pour une évaluation environnementale au service du développement durable, Québec, Presses de l'Université Laval, , pp. IX à XVI

Introduction numéro spécial : Le Québec urbain face aux défis socio- écologiques du 21e siècle

Éric Pineault, Louise Vandelac — 2023-01-21T09:54:00Z

Un article repris de Vertigo, la revue électronique en sciences de l'environnement, une publication sous licence CC by sa nd

Éric Pineault et Louise Vandelac, « Introduction numéro spécial : Le Québec urbain face aux défis socio- écologiques du 21e siècle », VertigO - la revue électronique en sciences de l'environnement [En ligne], | 2022, mis en ligne le 05 septembre 2022, consulté le 21 janvier 2023. URL : http://journals.openedition.org/vertigo/37744 ; DOI : https://doi.org/10.4000/vertigo.37744

Les villes sont à la fois de puissantes sources de dégradation environnementale et d'importants laboratoires de transition et d'innovation socio-écologiques. Au fur et à mesure que la planète s'urbanise et que la majorité des êtres humains deviennent citadins, ces pressions s'accentuent tout comme l'urgence de repenser la ville. Le Québec n'échappe pas à cette dynamique globale qui se traduit trop souvent par une croissance de l'espace urbanisé au détriment des milieux naturels et agricoles, pour privilégier de nouveaux quartiers résidentiels ou de nouveaux districts industriels, centres commerciaux et infrastructures d'automobilité.

Historiquement les impacts environnementaux de l'urbanité se sont surtout présentés sous la forme de pollutions directes et immédiates générées par les activités urbaines : eaux usées, air vicié, amoncellement de déchets solides, ainsi qu'une demande en matières premières qui affectent et transforment les milieux de proximité. Cette connexion, voire subsomption, de l'arrière-pays à la dynamique urbaine a pu refaçonner des biomes entiers comme l'ont montré les travaux de William Cronon (1991)sur le développement de Chicago et l'artificialisation des prairies américaines en un anthrome de monocultures industrielles.

Au 20e siècle l'étalement urbain s'est ajouté à ces flux territorialisés comme pression environnementale supplémentaire. Les villes nord-américaines en particulier ont généralement un modèle de développement gourmand en espace avec une urbanisation « topophage » (Garçon et Navarro, 2012) axé sur l'étalement et la connexion des espaces par l'automobilité et le camionnage. Les villes ont également des impacts sur les écosystèmes lointains avec lesquelles elles sont couplées via les échanges massifs de matière et d'énergie qu'elles mobilisent dans leur reproduction biophysique. À ce titre, les résidents sont tout aussi exigeants que le sont les infrastructures urbaines et les artefacts - machines et bâtiments. Ce métabolisme urbain engendre des flux extractifs et dissipatifs qui, avec la mondialisation de la circulation et des échanges se déploient à une échelle globale. Ces configurations matérielles de l'urbanité et les pratiques sociales et pouvoirs qu'elles médiatisent, soutiennent et concentrent agissent comme de puissants verrous socio-écologiques qui se traduisent en émissions de gaz à effet de serre (GES) et en impacts sur la biodiversité. La capacité de transformer ces configurations et ces pratiques, notamment l'innovation sociale en particulier, peut faire des villes d'importants leviers de changement des rapports sociétés nature.

Les villes sont également des écosystèmes. Elles sont des habitats riches ou pauvres, elles sont des rouages biophysiques dans les cycles de l'eau, du carbone et d'autres éléments tels que le phosphore et l'azote. La qualité des écosystèmes urbains et leur contribution à la biodiversité sont extrêmement variables, et les sociétés urbaines ont prise sur ces variables via leurs structures de pouvoir politique, économique et les pratiques sociales des citadins.

Les décisions d'aménagement du territoire centrées sur l'étalement urbain ont un impact déterminant sur la nature et la viabilité des écosystèmes urbains ainsi que sur leurs connexions extérieures. Ce modèle de développement entre en conflit avec l'impératif de préservation d'habitats pour lutter contre la perte de biodiversité. Cependant les modèles de développement axés sur la densification et l'intensification de l'occupation de l'espace comportent également leurs propres défis environnementaux. La densification peut permettre la conservation et la restauration d'écosystèmes urbains riches et résilients, surtout si elle recourt aux infrastructures vertes, mais si elle implique la prolifération d'infrastructures grises elle peut alors se transformer en nouvelle contrainte et constituer une pression négative qui ne contribue pas à la résolution des défis socio-écologiques des villes.

Finalement, la transition socio-écologique des villes s'inscrit aussi dans un défi d'adaptation aux changements climatiques et plus globalement aux changements environnementaux engendrés par la croissance et la mondialisation. Populations concentrées, espaces artificialisés, artefacts et infrastructures technicisés, automatisés et exigeants de l'énergie, les villes contemporaines sont fragiles et peu résilientes, et trop souvent mal organisées pour faire face à ces défis. La transition socio-écologique des villes ne vise pas uniquement à les transformer en des vecteurs de pressions environnementales positives qui contribuent au rétablissement d'écosystèmes résilients, mais vise également à bâtir leur propre résilience sociale et écologique dans un monde qui s'annonce de plus en plus turbulent.

Les contributions réunies dans ce numéro explorent comment ces enjeux ont été abordés par différents chercheur-e-s de l'Institut des sciences de l'environnement (ISE) de l'Université du Québec à Montréal (UQAM) dans la dernière décennie.

Un premier article « Les systèmes alimentaires locaux ou comment transformer les villes par l'alimentation ? » par Béatrice Lefebvre examine comment les initiatives du mouvement communautaire montréalais dans le domaine alimentaire contribuent à faire de la ville un milieu qui allie éco-responsabilité et justice sociale. Les résultats de cette enquête de terrain se basent sur une analyse d'entretiens avec des acteurs du milieu.

Le second article, de Anne-Sophie Gousse Lessard et Jérôme Laviolette, examine plutôt le système de mobilité urbain québécois et son ancrage dans un système de pratiques et de représentations sociales où prédomine le paradigme de l'automobilité. L'article souligne la contribution essentielle des recherches psychosociales à côté des analyses portant sur les facteurs plus structuraux et sociodémographiques pour explorer comment les systèmes de transports peuvent être transformés dans une optique de lutte contre les changements climatiques.

La question de la mobilité est également au coeur des réflexions que propose Benoit Genest dans son article « Mobilité durable : réfléchir la responsabilité sociale des entreprises à partir de l'éthique des capabilités ». Enquête théorique, l'auteur explore le lien entre mobilité et justice sociale à la lueur de la théorie des capabilités de Rawls, Sen et Martha Nussbaum. Il pose la question de la contribution des entreprises privées à une offre de transport durable porteuse de justice sociale.

Les parcs et milieux protégés urbains sont des infrastructures vertes qui assurent des services écosystémiques essentiels à la vie urbaine. Pierre Drapeau et Maxime Allard évaluent la contribution du développement du réseau des parcs-nature sur l'Ile de Montréal à la biodiversité, sous l'angle spécifique de la faune aviaire. Leur étude relève d'une part le caractère essentiel de ces milieux pour le maintien de la biodiversité de la faune aviaire, mais les limites en particulier engendrées par la fragmentation du couvert forestier.

Cette ville de plus en plus connectée par des habitats et écosystèmes diversifiés explorée par Drapeau et Allard et dont on peut faire l'expérience dans les différents parcs nature, contraste avec l'idéologie de la ville connectée par les technologies numériques qu'examine d'un oeil critique Nicolas Merveille. Cette idéologie, Merveille la décortique dans un essai anthropologique qui porte sur le discours des promoteurs de la ville intelligente et de la cité numérisée. Son objectif est que ce devenir numérique de la cité et du citoyen soit débattu dans l'espace public.

Cette réflexion sur l'avenir sociopolitique de la ville est au coeur de plusieurs autres articles de ce numéro, dont celui de Marc-André Guertin qui porte sur la contribution des élus municipaux à la transformation des villes en milieux écoresponsable. Cette réflexion est adossée à une analyse empirique de l'offre de formation en environnement offerte aux élus qui porte notamment sur les représentations et les pratiques des formateurs dans une optique d'éducation relative à l'environnement. Jonathan Pelletier, Daniel Germain, Catherine Trudelle et Maryline Gaudette, examinent pour leur part les enjeux de gouvernance territoriale et de perception du risque qui ont émergé dans la foulée de la grande inondation de la rivière Richelieu en 2011. L'étude de la gouvernance se poursuit dans l'article « Territoires et urbanités autochtones face aux défis socio-écologiques au Canada. Enjeux d'inclusion et de gouvernance » où les auteurs examinent un point aveugle de la littérature sur la gouvernance autochtone qui souvent ignore les enjeux qui renvoient à la présence autochtone en milieu urbain. Ce point aveugle est également présent dans les écrits sur la gouvernance environnementale urbaine qui excluent les perspectives et expériences autochtones.

L'exclusion est aussi une réalité vécue par les mouvements sociaux de l'Est Montréal qui tente de penser la transformation de leur milieu de vie à l'extérieur du paradigme extractiviste – industriel qui a marqué le développement de ce territoire au 20e siècle. Juan-Luis Klein, Jean-Marc Fontan, René Audet, et Benoît Levesque examinent la contribution de l'Alliance pour l'Est de Montréal à l'émergence d'un modèle de développement socio-écologique alternatif basé sur l'imaginaire du « New Deal ».

Dans l'article « Un programme de recherche pour la transition sociale et écologique de Montréal » les auteurs montrent comment la Chaire de recherche de l'UQAM sur la transition écologique contribue par son travail de documentation et d'observation participative au foisonnement d'initiatives de transition structurantes sur le territoire montréalais dans trois chantiers : l'urgence climatique, les milieux de vie et les systèmes alimentaires.

Bibliographie

Cronon, W, 1991, Nature's Metropolis : Chicago and the Great West, W. W. Norton, 530 p.

Garçon, L., Navarro, A., 2012, La Société des territorialistes ou la géographie italienne en mouvement, Tracés. Revue de Sciences humaines [En igne], 22 | 2012, Online since 21 May 2014, connection on 12 January 2023. URL : http://journals.openedition.org/traces/5465

Auteurs

Éric Pineault

Professeur, Département de sociologie et Président du comité scientifique, Institut des sciences de l'environnement, Université du Québec à Montréal (UQAM), Directeur scientifique du Pôle UQAM sur la ville résiliente, Québec, Canada, adresse courriel : pineault.eric@uqam.ca

Louise Vandelac

Professeure titulaire, Département de sociologie, Institut des sciences de l'environnement, Directrice du Collectif de recherche écosanté sur les pesticides, les politiques et les alternatives (CREPPA) et Co-rédactrice en chef de VertigO, Université du Québec à Montréal, Québec, Canada, adresse courriel : vandelac.louise@uqam.ca